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snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担(dān)任(rèn)音乐总(zǒng)监,还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色,大萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非常的(de)熟悉,之(zhī)前因为假唱,被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议,一直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原(yuán)名,她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感,但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星爆料(liào)之后了(le)解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人,应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪委,从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶,于麻(má)麻是什么人(rén)大(dà)家都心(xīn)知肚明(míng),但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外衣,可能很少(shǎo)有人真正了解她(tā),而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕,到(dào)现在(zài)还(hái)历(lì)历在目,当时(shí)萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了,甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教(jiào)她(tā)如何(hé)定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围,还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的,金星(xīng)当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候,这个山东大(dà)妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民族的(de)服装,唱起少(shǎo)数民族(zú)的(de)歌,还有(yǒu)了各种民(mín)族(zú)的血统(tǒng),连名字和(hé)血统都能山寨,简直让人大跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏,河(hé)南平顶山人,毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术(shù)学院(yuàn)。2000年,参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛,获得(dé)通俗唱法亚军。随后,连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年,正式改名萨顶顶(dǐng),2006年,离开海政文工团  。2008年,凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖 ,本人(rén)也(yě)一炮而红,专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张,2011年,凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭,母(mǔ)亲是蒙古族,父亲是(shì)汉族(zú),3岁到6岁,在锡(xī)林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活,游牧(mù)生活的经历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌(gē)谣,对她的音乐(lè)之路产生了影响,高中(zhōng)毕业(yè)后(hòu)就考取了(le)解(jiě)放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系,开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在(zài)外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音(yīn)乐家(jiā),凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù),同时(shí)她又(yòu)对民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验,这(zhè)些(xiē)对于她(tā)后来的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲,配合着浓郁民族风情的穿着(zhe),有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她,总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上(shàng)满是精美(měi)的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民(mín)族风的艳丽服装,或大红(hóng),或鲜绿,这些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才(cái)有,印度现在也用梵文的,不过不是佛(fú)经中的梵文,有(yǒu)些差别, 萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不(bù)会(huì)梵(fàn)文,她在采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过,他不懂,只是能体会其中的意境,把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来,她也只是会读而(ér)已。

      
         梵(fàn)文(wén)一直在流传(chuán),而且还被当(dāng)作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存下来,梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官方语言之一,直至二(èr)十世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的(de)官(guān)方语言(yán)之一,梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言,在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人,1961年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人,网(wǎng)上有传闻说,万物生有两个版本,一(yī)是中文版(bǎn),一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒,中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点而言,金黄(huáng)的旗子是西藏佛(fú)教的一个标志,两条鱼:在西藏(cáng)饰品中(zhōng),有鱼的(de)图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(yú)(金鱼宝(bǎo)):又称高原鱼,象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一(yī)张极尽美感(gǎn),让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵,沉溺的专辑。
中文:
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译(yì):
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